第129章 禅林寺——2020年5月27日(1 / 2)

——《玄奘成道章》二测——

这一日,你们向西南而行,来到了柳林坡,此处柳树阴翳,柳树环绕处,一座寺庙在此坐落,寺庙牌匾上书——烂陀寺。

(烂陀乃是梵音,本意为“施无厌”,表示“布施佛法,普度众生,永无厌足”。又被称为“莲花盛开的地方”,莲花在佛经中象征着智慧与佛性。到达此处,便能大彻大悟,解脱一切烦恼。)

玄奘上前叩门,门无风自动,开了……

秋好名:跟着玄奘

吴名士:跟着,喂蚕

赵四:被惊到,站在后面

寺中停放着一个古怪的王座,其形如轿,长约八米,高三米,底下十个轮子,通体由白骨为架,血肉为轴,无数纠结再一起的青黑色神经血管作为连接,无数若隐若现,仿佛凄厉惨叫的模糊面孔印在白骨之上。

吴名士:“嗯这是”

轿门自动打开,露出里面宽敞的空间,供人脚踏之处是青灰之色的肉膜,十张白骨长椅坐立其中,坐垫靠背处也覆盖了一层青灰肉膜。

赵四:后退两步

玄奘第六十六难——柳林坡上,黑狮之问

张三:“这!”一惊

吴名士:“张三你怎么了”

张三:“这里面”

吴名士:看着

轿子中间最显眼的莫过于一个硕大的白骨王座,造型夸张而肃穆,尽是由无数骷髅头堆积而成,而且这些骷髅头空洞的眼眶中还闪烁着青灰色的鬼火,一只巨大的人型黑色狮子正坐在王座上,看着你们,更准确来说是看着玄奘。

黑狮发出震耳欲聋的笑声:“真是一只有趣的灵魂,何等的贪婪啊,想要将一切都掌握在自己手中。”

“有人心念自己的朋友。我拿走了他的友谊。”

“有人心念在家的儿女,我拿走了他的亲情。”

“有人心念自己的国家,我便拿走了他的忠义。”

“而你,居然全都想要,是何等的贪婪啊。值得收藏!”

玄奘道:“我佛慈悲,众生平等”

吴名士:傻笑

赵四:不知所措

“来赌吧!若是你赢了,你将获得我的赐予。但若是我赢了,就交出你珍贵的贪婪。”黑狮大笑着,黑鬃随之晃动。

玄奘道:“好”

接着,无穷尽一般的空泛的白色蔓延而来,铺天盖地,占据视野,占据一切。

如今你们身处之处,无有天地之别,四面八方、上下左右都是白,完全一模一样。

张三:观察四周

赵四:看看自己有没有变化,有没有少东西

吴名士:“好像也没有什么地方可以去?”练一苇渡江

周围只有白,空泛的白,甚至给人一种感觉,这白色在侵染己身,要将自己化为一片白,融入这里……

吴名士:拿出笔和墨水,看看墨水是不是黑的

墨在这里也是白的,或者说,已经没有了色彩的意义

秋好名:“就在这里看看大师吧。”

吴名士:“好,就在这里看吧,刚才明明是黑色狮子,这里却是白的,或许这就是他们说的赌局吧”

张三:“额,看来得坚守自身”

赵四:感觉自己也做不了什么,找个地方做下

赵四:“那我们就是筹码咯”

吴名士:“不知道”

一切现象都是无形无质,宛若虚空般的不增不减不生不灭不净不垢,时间空间,毫无意义,迷失方向,不着边际。

一切事物,一切感觉,全在以一种慢而坚定的速度被抽离,留下绝对的空白。

吴名士:问豆豆“豆豆,你看到了什么”

豆豆不在此中

秋好名:坐在一旁看他们的赌局

赵四:起身,看看自己能不能飘起来

此处无有天地之别,无有方向之分,或说是浮空,或是落地,或是倒悬,都是无有意义

黑狮冷笑一声,消失不见,只留下你们和玄奘……

吴名士:“有事你们叫我起来”闭目养神,抱元守一

骰娘:赵四进行神秘学鉴定D100755(失败)

骰娘:秋好名进行神秘学鉴定D1002117(失败)

骰娘:吴名士进行神秘学鉴定D100835(失败)

骰娘:张三进行神秘学鉴定D100915(失败)

玄奘闭目盘坐,一身几乎化为白色

赵四:学玄奘,但不闭眼

骰娘:唔,这个这个是不准看的哟

玄奘道:“此处,当是为无色界”

张三:“我听闻白色是所有颜色的集合,为何无色呢?”

玄奘道:“佛将三千世界皆命名为“色界”,并将“欲界”包裹其中,而最上层便是“无色界”,这就是所谓的“三界”。“欲界”是诸般欲望的集合,为诸般生灵特别是人类所有。“色界”便是一切色相,一切物质的集合。“无色界”自然就是超脱其上的至高境界。”

玄奘叹息道:“入无色界,如入无间地狱,求生不得,求死不能。行无间,时无间,是谓“无间地狱”。”

张三:“原来如此,大师可是失败了么”

吴名士:“原来如此”

秋好名:“大师,那这里……怎样可以离开?”

玄奘道:“属于色界的我们进入这无色界,就会被无色化,而无色即是“空”。要出去就得做到四禅八定,即是“禅定””

吴名士:“那请问大师,何谓定,如何入定”

玄奘道:“不过还好这黑狮修行不够,若是我们有人入了禅定,就足够出去了”

吴名士:“这样啊”开始打坐

张三:我也打坐,申请佛学入定

吴名士:什么也不想,什么也不说

秋好名:学着他们的样子入定

玄奘道:“四八并举,正好是色界与无色界相对,在色界为禅,在无色界为定。又可分为“四禅定”与“四空定”。四禅定在于“悟色”,四空定在于“悟空”。这是佛门较高的境界。”

张三:“……”

(来来来,灵感)

骰娘:张三进行灵感鉴定D1001065(极难成功)

骰娘:赵四进行灵感鉴定D1001250(困难成功)

骰娘:秋好名进行灵感鉴定D1002170(困难成功)

骰娘:吴名士进行灵感鉴定D1005650(失败)

张三脑中回荡着万般无常,色不异空。是以诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……

张三:“……”

领悟了四空定之第一定——空无边处定。此定超越色界之第四禅,灭除障碍禅定之一切想,思惟“空间为无限大”,亦即思惟空无边之相。

眼中的白色突然就有了方向,有了上下左右,不再是好似无穷大,又好似无穷小的情况了。

张三灵感

骰娘:张三进行灵感鉴定D1006265(成功)

张三脑中的灵感消去了,落在了无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定……

长期疯狂?失忆消去,记忆如潮水般归来

张三:“我想起来了”但是这些都无关紧要,张三准备再来一次,平心静气,“呼……我不能了,你们试试吧”

玄奘盘坐于白

入四空定之第一定——空无边处定。

而后以无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定,踏入了明澈熄灭了苦乐觉受,离苦乐则觉受消失的识无边处定。

接着踏入了大乐如雾气消散,光明如幻影褪色,世界与众生不可得,无所有处定。

空不异色,空不离色,没有凭依,佛法就是狗屁,佛要普度众生,要以无常之心消解众生的欲念执念。

“无色界”是一切的源头,才有了“色界”的三千世界。有了“色界”才有了有情众生,才有了“欲界”,逆流而上,不断接近无色界,就是近乎于道。

明悟了这一点,于是玄奘便进入了四空定之第四定——非想非非想处定。

“非想”就是不想,但不想也是想,还是放不下,忘不了,有所执,着了相。

仅仅不想是不够的,得“非非想”,才能心无挂碍,堪破色相。

“四禅八定”也属于想的范畴,也属于色相。

而对于一个潜心佛法,修行到如此境界的佛门中人来说,要他放下佛法,可比叫他自杀都要困难。

越是下定决心要放下,执念反而越深,越不能与无色界相通。

可玄奘是什么,是一个要炼魔成佛的家伙,让他放下佛简直如同吃饭喝水一般,玄奘……他本就是个魔道天才!

有用就拿来用,没用就丢一边,是诸法空相,非法法也。

就在最后这悟空的最后一刻,玄奘放下了,他不悟!

打破顽石不悟空!

在这一刻,反而是悟空!

于是,无色界退转而去,天地在此充斥了种种色相,恢复了原状。

黑狮在此显出身形,一指点在玄奘身上,玄奘身上种种虚影渐渐消去

又指在张三身上,张三hp上限50

张三:“……”

轿子抬起,黑狮道:“无间地狱,冥河归途,金蝉今日杀教不欠你人情了”

白骨王座不见,玄奘道:“烂陀寺,贫僧要去拜佛,不知几位施主……”

张三:“同去”

吴名士:“大师有什么吩咐”

赵四:“这一路都走来了,还在意这些吗”

秋好名:“一起去。”

玄奘道:“善,且等贫僧片刻”

吴名士:去拜佛

张三:我问玄奘何时出发

玄奘道:“拜佛之后就走”

张三:“好”去拜佛

秋好名:“好,我与大师一同拜佛。”

来到大雄宝殿,如来座下,菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐,一众僧人拜佛诵经,檀香阵阵……

玄奘上香拜佛,玄奘轻声道:“还有十五难,阿弥陀……”

玄奘道:“几位施主,我们走吧”

张三:“好”

吴名士:“走吧”

赵四:“嗯”

继续西南而行,此处是一个檀香阵阵的城市,城门上书——菩提城,从高山上流淌下来的清澈河流,穿过整个城市,经由水渠分散到各个角落。