这股真性是我们从世界上诞生之后，世界在我们灵魂中种下的一粒虚化的种子。

但是，每一粒种子都是这个世界的一部分，所以我们的灵魂才可以理解这个世界的本质。

只有将我们的灵魂壮大了之后，我们才能让这颗种子由虚化石。

也就是说，修真的第四步，真核之境。

外修身，内修神，内外合一，成就真核！

真核之境，便是将自身内外的力量完全统一，然后反哺真性之种，使得真性由虚化实，变成真性之种。

当真性之种由虚化实之后，便是让其生根发芽，也就是我们所说的觉醒真性，称之为隐性境界。

为什么说是隐性呢？

因为，不同的人，真性应该是不同的。但是在生根发芽的阶段，每个人都看起来差不多，就好像每个人都将自己的真性给隐藏了起来一样，所以才叫隐性境界。

生根发芽之后便是开花结果，而不同的人是可以开出不同的花，结出不同的果的。

开花结果便是我们修真的第六步，显性境界。

这个境界因为每个人都开出了属于自己的真性之花，所以真性外显，称之为显性境界。

至于最后的结果，因为并没有真实的出现过这个境界的人，所以也是众说纷纭。

有的人说，这个结果境其实并不能称为一个境界，应该是开花境界的一次升华，时间很短暂，就像是长在树上的果实很容易腐烂一样。

只不过是一个昙花一谢的过程。

不过，毋庸置疑的是，处在这个境界的人将会是世间最强大的存在。

但是，当他昙花一现之后，就会重新化作这个世界的养分，为下一位皇者的出现而做出贡献。

也有人说，一花一世界，所以结果境，其实就是创造出一个新的世界，而那些结果境的人就会化作这个新世界的天道。

反正，关于这个境界，没有一个人能够说的准。”

“老师，为什么我觉得这个结果境界，也就是真皇境界，似乎并没有什么好结局啊？”

“可能这就是所谓的昙花一现吧！”

周晓慧似懂非懂的摇晃着自己的脑袋，也不知道是不懂装懂呢，还是听的有点头晕。

“李老师，那你知道恶鬼修真有何人类有什么区别呢？”

李木子和周晓慧两人的对话，让无情受益匪浅，所以他还是没有忍住问出了自己心中的疑惑。

“吴情先生，这句老师我可不敢当。

我不过才是修身境界的修为，而你已经是还阳境界的大鬼了。

修真路上，达者为先，所以还请吴情前辈不要折煞我。”

虽然李木子嘴上这么说，但是无情反而更加的高看他。

“哪里的话，我这一身修为只不过是因缘际会，比不得李木子先生的知识渊博。”

“知识渊博倒是不敢，我也只不过是仗着身为图书馆的管理员的身份，有机会接触到十楼的那些海量古籍而已。不过就是比寻常人等多读了基本书而已！”

“李木子先生谦虚了，您这何止是多读了几本书那么简单。”

“哈哈哈，好吧好吧，那我就多些吴情先生的夸奖了！

刚才吴情先生问我的问题，想必您这一身修为的确是来自偶然了。

不然，也不会不知道这些基本的常识了。“

”所以，还请李木子先生为我解惑！“

“不敢不敢，我们互相探讨，互相学习！

其实，人类跟恶鬼的修行也就是在最初的几个阶段不一样。

万物分阴阳，我们人类和恶鬼就像是光和影，互相依存，却又互相克制。

所以，我们在修仙的起初阶段是不一样的。

我们人类，先修身，后修神，而恶鬼则是反之。

恶鬼，只有死后执念不散才能化而为鬼，然后便是修神，因为只有修神才能度过头七阴劫，度过头七阴劫的恶鬼便要修身，寻找还阳的契机。

还阳成功之后，阴阳合一，形成真核。

之后的境界就是一样的了！“

李木子的解释可以说是十分的简明扼要，不过，让无情印象最深刻的还是那句光和影的比喻。

因为，这句话，在法典上也有，正是疯老头说过的。

也不知道这句话是疯老头的原创，然后被别人流传之后，传入李木子的耳中的，还是疯老头自己也是抄袭者。